ذكر ردة أهل البحرين

**mmmm44556670** الأربعاء يونيو 20, 2012 2:12 am

بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله نحمده وستعينه ونستغفره ونتوب إليه واشهد إن لا اله إلا الله وان محمد رسول عليك أفضل الصلاة والسلام يا حبيبي يا رسول الله ....................................... إما بعد
زورنا الكرام أقدم أليكم هزا الموضوع
.

ذكر ردة أهل البحرين

قال عيسى بن طلحة : لما ارتدت العرب - بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال كسرى : من يكفيني أمر العرب ؟ فقد مات صاحبهم وهم الآن يختلفون بينهم إلا أن يريد الله بقاء ملكهم فيجتمعون على أفضلهم .
قالوا : ندلك على أكمل الرجال مخارق بن النعمان ليس في الناس مثله . وهو من أهل بيت دانت لهم العرب ، وهؤلاء جيرانك ، بكر بن وائل .
فأرسل إليهم . وأخذ منهم ستمائة الأشرف فالأشرف .
وارتد أهل هجر عن الإسلام . فقام الجارود بن المعلى في قومه فقال : - ص 289 - ألستم تعلمون ما كنت عليه من النصرانية ؟ وإني لم آتكم قط إلا بخير وإن الله تعالى بعث نبيه ونعى له نفسه فقال : {إنك ميت وإنهم ميتون } وقال :{ وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل } - الآية .
وفي لفظ أنه قال : ما شهادتكم على موسى ؟ قالوا : نشهد أنه رسول الله . قال : فما شهادتكم على عيسى ؟ قالوا : نشهد أنه رسول الله قال وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله . عاش كما عاشوا ، ومات كما ماتوا . وأتحمل شهادة من أبى أن يشهد على ذلك منكم . فلم يرتد من عبد القيس أحد .
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد استعمل أبان بن سعيد على البحرين . وعزل العلاء ابن الحضرمي . فقال : أبلغوني مأمني فأشهد أمر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأحيا بحياتهم وأموت بموتهم .
فقالوا : لا تفعل فأنت أعز الناس علينا ، وهذا علينا وعليك فيه مقالة يقال : فر من القتال . فأبى . وانطلق في ثلاثمائة رجل يبلغونه المدينة .
فقال له أبو بكر رضي الله عنه : ألا ثبت مع قوم لم يبدلوا ولم يرتدوا ؟ .
فقال : ما كنت لأعمل لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم .
فدعا أبو بكر العلاء بن الحضرمي . فبعثه إلى البحرين في ستة عشر راكبا ، وقال امض فإن أمامك عبد القيس فسار . ومر بثمامة بن أثال فأمده برجال من قومه بني سحيم ثم لحق به .
فنزل العلاء بحصن يقال له جواثا ، وكان مخارق قد نزل بمن معه من بكر ابن وائل حصن المشقر - حصن عظيم لعبد القيس - فسار إليهم العلاء ، فيمن اجتمع إليه . فقاتلهم قتالا شديدا ، حتى كثر القتلى في - ص 290 - الفريقين والجارود بن المعلى بالخط يبعث البعوث إلى العلاء .
وبعث مخارق الحطم بن شريح - أحد بني قيس بن ثعلبة - مرزبان الخط يستمده فأمده بالأساورة . فنزل الحطم ردم القداح - وكان حلف أن لا يشرب الخمر حتى يرى هجرا - وأخذ المرزبان الجارود رهينة عنده .
وسار الحطم وأبجر العجلي حتى حصروا العلاء بجواثا . فقال عبد الله بن حذف ، وكان من صالحي المسلمين :

*ألا أبلــــــغ أبـــــا بكـــــر رســـــولا / وســـــكان المدينـــــة أجمعينـــــا
*فهـــل لكمـــو إلـــى نفـــر يســير / قعــــود فــــي جواثــــا محصرينـــا
*كـــأن دمـــاءهم فـــي كـــل فـــج / شعاع الشمس يغشى الناظرينا
*توكلنـــــا علــــى الرحــــمن إنــــا / وجدنــــــا النصــــــر للمتوكلينـــــا
فمكثوا على ذلك محصورين فسمع العلاء وأصحابه ذات ليلة لغطا في العسكر فقالوا : لو علمنا أمرهم ؟ فقال عبد الله بن حذف : أنا أعلم لكم علمهم فدلوه بحبل . فأقبل حتى يدخل على أبجر العجلي - وأمه منهم - قال ما جاء بك ؟ لا أنعم الله بك عينا .
قال جاء بي الضر والجوع وأردت اللحاق بأهلي ، فزودني . فقال أفعل على أني أظنك والله غير ذلك . بئس ابن الأخت أنت سائر الليلة . فزوده وأعطاه نعلين . وأخرجه من العسكر وخرج حتى برز . فمضى كأنه لا يريد الحصن حتى أبعد . ثم عطف . فأخذ بالحبل فصعد .
- ص 291 - فقالوا : ما وراءك ؟ قال : تركتهم سكارى ، وقد نزل بهم تجار معهم خمر ، فاشتروا منهم . فإن كان لكم بهم حاجة فالليلة .
فنزلوا إليهم . فبيتوهم فقتلوهم . فلم يفلت منهم أحد .
ووثب الحطم فوضع رجله في الركابات وجعل يقول : من يحملني ؟ فسمعه عبد الله بن حذف . فأقبل يقول : أبا ضبيعة ؟ قال : نعم . قال : أنا أحملك ، فلما دنا منه قتله . وقطعت رجل أبجر العجلي . فمات منها .
وانهزم فلهم فاعتصموا بمفروق الشيباني .
ثم سار العلاء إلى مدينة دارين فقاتلهم قتالا شديدا ، وضيق عليهم . فلما رأى ذلك مخارق ومن معه قالوا : إن خلوا عنا رجعنا من حيث جئنا .
فشاور العلاء أصحابه فأشاروا بتخليتهم . فخرجوا فلحقوا ببلادهم . وطلب أهل دارين الصلح . فصالحهم العلاء على ثلث ما في أيديهم من أموالهم وما كان خارجا منها فهو له .
وطفقت بكر بن وائل تنادي : يا عبد القيس أتاكم مفروق في جماعة بكر بن وائل . فقال عبد الله بن حذف :
*لا توعدونــــا بمفــــروق وأســـرته / إن يأتنــا يلـق منـا سـنة الحـطم
*فــالنخل ظاهرهــا خـيل وباطنهـا / خيل تكدس بالفرسان في النعم
*وإن ذا الحــي مـن بكـر وإن كـثروا / لأمـــة داخــلون النــار فــي أمــم

- ص 292 - ثم سار العلاء إلى الخط ، حتى نزل إلى الساحل فجاءه نصراني فقال ما لي إن دللتك على مخاضة تخوض منها الخيل إلى دارين ؟ قال وما تسألني ؟ قال أهل بيت بدارين قال . هم لك .
فخاض به . فظفر بهم عنوة وسبى أهلها .
وقيل : حبس لهم البحر خاضوه وكانت تجري فيه السفن قبل . ثم جرت بعد .
ويروى : أن العلاء وأصحابه جأروا إلى الله وتضرعوا إليه في حبس البحر فأجاب الله دعاءهم . وكان دعاؤهم " يا أرحم الراحمين . يا كريم يا حليم يا أحد يا صمد يا حي يا محيي الموتى ، يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت يا ربنا " فأجازوا ذلك الخليج بإذن الله جميعا يمشون على مثل رملة . فقال عفيف بن المنذر في ذلك :
*ألـــم تـــر أن اللـــه ذلــل بحــره / وأنـــزل بالكفـار إحـدى الجـلائل
*دعونـا الذي شق البحار فجاءنا /بــأعظم من فلق البحار الأوائل

ولما رأى ذلك أهل الردة من أهل البحرين ، صالحوا على ما صالح عليه أهل هجر .
ولما ظهر العلاء على أهل الردة والمجوس : بعث رجالا من عبد القيس إلى أبي بكر رضي الله عنه . فنزلوا على طلحة والزبير رضي الله عنهما . وأخبروهما بقيامهم في أهل الردة . ثم دخلوا على أبي بكر وحضر طلحة والزبير . فقالوا : يا خليفة رسول الله ، إنا قوم أهل إسلام . وليس شيء أحب إلينا من رضاك . ونحن نحب أن تعطينا أرضا من البحر وطواحين .
- ص 293 - وكلمه في ذلك طلحة والزبير ، فأجاب .
وقالوا : اكتب لنا كتابا ، فكتب .
فانطلقوا بالكتاب إلى عمر رضي الله عنه . فلما قرأه : تفل في الكتاب ومحاه .
ودخل طلحة والزبير فقالا : والله ما ندري ، أنت الخليفة أم عمر ؟ . فقال أبو بكر : وما ذاك ؟ فأخبروه . فقال أبو بكر لئن كان عمر كره شيئا من ذلك ، فإني لا أفعله .
فبينما هم على ذلك إذ جاء عمر .
فقال له أبو بكر ما كرهت من هذا ؟
قال : كرهت أن تعطي الخاصة دون العامة . وأنت تقسم على الناس ، فتأبى أن تفضل أهل السابقة وتعطي هؤلاء قيمة عشرين ألفا دون الناس .
فقال أبو بكر : وفقك الله وجزاك خيرا هذا هو الحق .

الموضوع منقول

دعاء
اللهم اغفر لنا ذنوبنا
ووسع لنا في ديارنا
وبارك لنا في رزقنا
وعفنا في صحتنا وفي بدنينا
اللهم ارزقنا بلزوجة الصالحة والأبناء الصالحين
اللهم لا تحرمنا من لقاء وجهك الكريم
ولا من دخول جنتك ولا من زيارة بيتك الحرام
اللهم أنا قد حرمنا من رؤية نبيك في الدنيا فلا تحرمنا منه في الاخره
اللهم فك كربي وكرب المسلمين اجماعين
اللهم أحسن خاتمتنا اللهم أحسن خاتمتنا
اللهم أمين يا رب العالمين
منتدى ابوشابون يرحب بكم أيها الزور الكرام

.
السلام عليكم ورحمة الله وباركته